جس کے لئے سمجھوں جلتے ہیں کبھی شمعیں تنہائیوں میں|Faiz Ahmed Faiz Ghazal

 جس کے لئے سمجھوں جلتے ہیں کبھی شمعیں تنہائیوں میں

وہی عیادت کو گزرے ہیں کبھی دکانوں میں

جو لوگ رستے میں جا کر بھی ہم سے ملے نہیں

وہ لوگ ہمیں گھروں میں دکھائی دیتے ہیں

جب اپنے مضموں سے ہم خبردار نہیں تو

فریاد سب کی سنتے ہیں دھوکے سے وقتوں میں

اس دنیا میں جتنے منصف ہیں اُتنے کہاں ہیں

جو کچھ کام آئے ہے اُس کو برباد کیا جاتا ہے

نہیں نِکلتا وہ بُتوں سے خُودا کی طرح

زندہ تیرے در پر ہے کہ جویاں ہوتا جائے

وضاحت:

فیض احمد فیض کی یہ غزل تنہائی، فریب اور ناانصافی کے موضوعات کی بھرپور عکاسی کرتی ہے۔ شاعر اپنی زندگی میں تعلق اور معنی کے لیے محسوس ہونے والے درد اور تڑپ کو بیان کرنے کے لیے وشد منظر کشی اور جذباتی زبان کا استعمال کرتا ہے۔

پہلی آیت اس تنہائی اور تنہائی کے احساس کا اظہار کرتی ہے جو شاعر اپنے اردگرد بہت سے لوگوں کے باوجود محسوس کرتا ہے۔ وہ اپنا موازنہ جلتی ہوئی موم بتی سے کرتا ہے، اور تصور کرتا ہے کہ دوسرے اسے دیکھے بغیر یا اس کے درد کو سمجھے بغیر اس کے پاس سے گزر جاتے ہیں۔

دوسری آیت دھوکہ دہی اور خیانت کے تصور کی عکاسی کرتی ہے اور جس طریقے سے لوگ دوسروں کے ساتھ اپنے میل جول میں سطحی اور غیر مخلص ہو سکتے ہیں۔ شاعر تجویز کرتا ہے کہ جو لوگ سطح پر دوستانہ اور مددگار نظر آتے ہیں وہ بھی اپنے اصل مقاصد کو چھپا رہے ہیں۔

تیسری آیت عالمگیر مصائب کے تصور اور اس طریقے پر روشنی ڈالتی ہے جس میں ہم سب ایک مشترکہ انسانیت میں شریک ہیں۔ شاعر ان دردوں اور مشکلات کو تسلیم کرتا ہے جن کا دوسروں کو سامنا کرنا پڑتا ہے، اور تجویز کرتا ہے کہ سننا اور ہمدردی ظاہر کرنا ہم سب کی ذمہ داری ہے۔

چوتھی آیت دنیا میں ہونے والی ناانصافیوں پر ایک طاقتور تنقید ہے اور جس طریقے سے طاقت رکھنے والے اسے دوسروں کو نقصان پہنچانے اور تباہ کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔ شاعر تجویز کرتا ہے کہ جو ایماندار اور انصاف پسند ہیں وہ بہت کم ہیں اور ان کے درمیان بہت دور ہیں، اور ان کی کوششوں کو اکثر وہ لوگ ناکام بنا دیتے ہیں جو نقصان پہنچانا چاہتے ہیں۔

آخری آیت مصیبت کے وقت امید اور لچک کے خیال پر ایک پُرجوش عکاسی ہے۔ شاعر تجویز کرتا ہے کہ یہاں تک کہ جب چیزیں ناامید لگتی ہیں، وہاں ہمیشہ زندگی کی ایک چنگاری رہتی ہے جسے دوبارہ زندہ کیا جا سکتا ہے۔ وہ یہ تجویز کرنے کے لیے مذہبی تصویروں کا استعمال کرتا ہے کہ اگر دنیا کے بُت اور جھوٹے دیوتا ختم ہو جائیں تو بھی زندگی اور معنی کا حقیقی ماخذ ہمیشہ قائم رہے گا۔